陆幸生
看了一场中央电视台播放的青歌赛合唱，感觉很好。合唱本来就不是等于吼叫的，或委婉曲折，或激越神往，多声部清晰细腻，就像一个人层层叠叠的心绪，遵守统一曲谱，却彼此顽强地坚持着自己的独特。想着，这就是最形象的和谐吧。后来，又“瞄”了一下个人比赛。那天，唱完了歌，歌手回答问题：中国的大运河是在哪个朝代哪个皇帝的时候开掘的？歌手回答：唐代李世民。我闷在了沙发里。
青歌赛赛程很长，唱法分类，还要接受文化考核，题目难易各异。对于这林林总总的“程序”，圈外人无法提问。大运河是在隋朝隋炀帝杨广时候开掘的，当然，责问“不应该”似也没什么大的必要。一个唱歌的人，不知道隋炀帝也没什么要紧的。
接着，在后几天的报纸上，看到一条“滞后”的入学报道，一大学男生，先是带４００双袜子，后来又带来２００双，来宿舍报到。这位同学“家里”有个生产袜子的企业，送给同学若干，自己的消费标准是一双袜子穿两天，随后扔掉。穿过的袜子堆在大学宿舍的阳台上，从来不洗，臭哄哄的。于是女生再不登门。照片上手拎肩扛的入学新生，没想到还有这样一位“同学”吧？
似乎也没有什么可以多责备的。家里就是做袜子的，又不花别人一文钱，更非偷非抢的，谁也就管不着这事情。再以后，毕业、工作、成家，只要他家的织袜机还在工作，他就完全可以继续这样不洗袜子的日子。别人还是继续地管不着。
只是，这两件事促动着我，把曾看到过的一个词组抄录在这里：我们的文化，我们的孩子，什么时候能够摆脱人生的“奶瓶阶段”？
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